Mummy- Pixu (cache. Machu Paiku jest stary szczyt, wierzchołek) – najbardziej rozpoznawalne miejsce starożytnych ruinEmpire Inksznajduje się nad rzeką Ubru (Cusco, Peru) między dwoma górskimi szczytami – Machu Picchu, Stary Pompa) i White Piku (Huayna Picchu, Nowy Szczyt) na 2350 metrów. Jeden z niewielu legionów prekolumbijskich miast Ameryki Południowej, który został umieszczony na liście światowego dziedzictwa w 1983 roku.
Mummy- Pixunazywa się “miasto w niebie” lub “miasto pośród chmur”, czasami (fałszywe), “zaginione miasto Indików”. Niektórzy archeolodzy uważają, że został stworzony jako święty górski schron, wielki władcaPapacoturw ciągu wieków przed podbiciem imperium, czyli około 1440 roku, funkcjonował do 1532 roku, kiedy wszyscy jego mieszkańcy zniknęli.
CesarzOpadyzałożonyMummy- Pixujako symbol jego mocy i niepokonany jako jego rezydencja. Miasto miało nie więcej niż 200 budynków, wśród których były głównie świątynie wykonane z grubych płytek. Tworzenie miasta w wysokiej jakości mieście — od pierwszego wejrzenia, dziwne rozwiązanie, ale jak się okazuje, pozycja jest dziwnaMummy- Pixu– nie wypadek. Miasto znajduje się na skrzyżowaniu wielu tektoniki. Liczba trzęsień ziemi osłabiła górę przez skałę, która pozwoliła kataklizmom wydobywać kamień, który chcieli do starożytnych budynków. Ponadto tektonika pomogła innym ludziom zbierać wodę. Tala i deszczowa woda spływały do doliny, wzdłuż gruzu.
Ponad 400 latMummy- Pixuupadł i zamienił się w prawdziwą pustkowię. W 1911 roku amerykański naukowiec z Yale University, profesorHiram Bingodotarłem tam z lokalnym naczelnikiem.
Matki-Picks mają bardzo jasną strukturę. Południowo-wschodni kompleks budynku. Z którego zostały złożone, były tak starannie przepracowane, że można powiedzieć, że zostały zbudowane przez złych panów, którzy budowali inne budynki.
W zachodniej części znajduje się główna świątynia z ołtarzem na ofiary. Przeciwieństwem jest blok mieszkalny, ściśle zbudowany przez dwupiętrowe domy. Pomiędzy nimi, jak w labiryncie, masz wąskie ulice, które często prowadzą do impasu, lub tylko trochę powyżej przepaści.
Hiszpańscy konkwistadorzy nigdy nie dotarli do Macha- Piku z powodu tego miasta, którego nie zniszczyli. Nie znamy celu jego budowy, ani dokładnej liczby obywateli, ani nawet jego prawdziwej nazwy.
Amerykańscy badacze Richard Burger i Lucy Salazar z Uniwersytetu w Yale, w oparciu o materiały hiszpańskiej kroniki z XVI wieku, założyli, że jest to Dom Wielkanocny. Latem, podczas sezonu deszczowego, w mieście było prawdopodobnie nie więcej niż 200 osób. Później, po upadku indyjskiego imperium, miasto straciło swoją wartość, a lokatorzy zostawili go na zawsze.
Po południowo-wschodniej stronie Machu Pinkow, dwie wielkie konstrukcje, które Bingham uważał za dzieło “mistrzów”, półokrągłe wieże dołączone do niego.
Dopasowując tę wieżę do dymu Słońca na Kubie, ma to samo imię. Budowla składam się z wieża i przyległy budowla, służę w ten sam czas, i niewielki wzmocnienie, i sanktuarium. Wieża została wydrążona wokół ogromnego kawałka naturalnej skały, która potem była przykryta i zamieniona w ołtarz. Pod wieżą jest trumna. Bingham zakładał, że zakopał indyjskie mumie władców, ale naukowcy sądzą, że będzie odprawiał ceremonię rytualnych działań, tym bardziej, że święty hinduski krzyż został wykryty przez Chucka. Nawet teraz ten kompleks uderza swoim pięknem i niezwykłą architekturą, co powiedzieć o czasie, który został zbudowany. Wydarzenia przed domem księżniczki prowadzą do wieży, gdzie otwiera się piękny widok na dolinę, która została zrzucona na dół. Okno, z którego można zobaczyć całe to ziemskie piękno, zostało prawdopodobnie użyte przez kapłanów do patrzenia jak słońce się rusza.
Do zachodniej ściany wielkiej świątyni, jest mały zamknięty pokój zbudowany, zwany “urządzone pokoje”, który jest wyraźnym dowodem niezwykłych umiejętności indyjskiej kanofonii. Być może najbardziej atrakcyjną ze wszystkich budynków Mashupk jest świątynia trzech okien. Jego imię jest związane z trzema dziwnymi oknami, które tworzą trakcje i idą na wschód, na boki, niewidome okna, te same rozmiary, które mogły być obsługiwane przez stopę. Jeśli wierzycie w lokalną kronikę historyczną, pierwszy władca Inków kazał wam zbudować świątynię w miejscu, gdzie się urodził, w Tubo- Tokio, gdzie powinny być w niej trzy okna, które reprezentują jaskinie, “dom jego przodków na linii, gdzie prowadzi do własnego pochodzenia”. Niestety legenda ta nie jest prawdą, ponieważ styl architektoniczny Mahicum odpowiada bardziej późnemu okresowi.
Można dostać się z Placu Świętego, który jest prawdziwy, z wielką trudnością, na szczyt skały, gdzie jest ogromny wielokwadratowy kamień o nazwie “Intiaan”, lub “miejsce, gdzie słońce jest związane (w tłumaczeniu” słońce “oznacza” uata “-” bind “). Bingham założył, że notatki były symboliczne” związane “słońce, tak, że nie ucieknie im podczas przesilenia zimowego”. Ci kapłani “, napisał – to może być dwudziesto- lub dwudziesto- sekundowa czerwiec zatrzymać ruch słońca i” przywiązać go do kamiennego słupa w jednej z świątyń, używane przez Inków do szczególnego szacunku i szacunku “.
Ten niezwykły kamienny kamień może być obserwatorium słoneczne, gdzie kapłani zdefiniowali czas lepiej na początku wsi lub zbiorów roślin, łzy ze słońca podczas jesieni i wiosny równonocy. W tym przypadku kapłani zasypiali z kamienia kwiatów i trawy, w tym w “Tori” – czerwiec i obfitość były zrobione z pięknego świętego słońca. Mieszkańcy Machal, prawdopodobnie zbliżali się do “Intivatan”, gdzie przez kilka dni istniały religijne rytuały z posągami bóstwa, śpiewając muzyczną harmonię z hymnami i modląc się.
Droga z Mashupa Pike w Cusco jest doskonałym przykładem sztuki zagranicznych budowniczych. Nawet podczas pory deszczowej droga jest dobra. Całe imperium zostało pochłonięte przez szeroką sieć komunikacji, około 40 000 km. Drogi w rządzie musiały, przede wszystkim, mieć strategiczne znaczenie — musieli prowadzić wojska. Zachęcali również do wymiany kulturalnej między wszystkimi państwami. Dzięki drogom, ludzie studiowali w tej samej sztuce ceramiki, tekstyliów, architektury i budownictwa.
Konie nie wiedziały o kołach, a górskie drogi najczęściej się poruszały. Ci, którzy podróżowali przez wybrzeże Pacyfiku byli szczególnie nadzy po obu stronach glinianych ścian, które chroniły przed słońcem, wiatrem i piaskiem. Jeśli było bagno na drodze, to był gwałt. By przejść przez rzekę, budowali kamień i wypalali wieszające się kanały, które uważano za święte obiekty — kogoś, kto krzywdziłby miasta czekając na śmierć.
Aby zbudować miasto tak niewygodne, aby zbudować miejsce, potrzebowaliśmy niesamowitego opanowania. I inżynier, Kenneth Wright, i archeolog Alfrid Valencia Sargry, ponad połowa wysiłku, aby zbudować, poszedł przygotować miejsce, drenaż i pracy na fundamencie. Małe ściany i przeplatane tarasy utrzymywały miasto przez ponad 500 lat, nie pozwalając mu spaść z karty skalnej.
Dziedzictwo starożytnych kultur, a dziś wierzą, że Macachu- Pitch jest symbolem ich relacji z wielką cywilizacją przeszłości, częścią historii, że najeźdźcy nie mogli wymazać z pamięci.
Państwo nowoczesne
Machag, zwłaszcza po otrzymaniu statusu World Sputnik, UNESCO stało się centrum turystyki masowej. W dniu odwiedzenia miasta odwiedziło około 2000 turystów; aby zachować pamięć UNESCO, muszą ją ograniczyć do 800 osób dziennie. I to jest ważna część regionu. Dla wsparcia turystyki, został zbudowany na drodze do sąsiedniego miasta Aguassa- Kaliga. Od stacji kolejowej Aguassa- Kagerz do Maacha- Pick, autobus, który podróżuje osiem kilometrów w chłodnym serpantyny. UNESCO zgodziło się budować kanały ograniczające turystów. W wyniku trzęsienia ziemi w 2004 r. niektóre linie kolejowe zostały poważnie dotknięte, ale następnie zostały przywrócone.
Zaoszczędziła oryginalny przepływ Inks do Mashuk- Piku wzdłuż rzeki Ubru przez kilka zalet, które wymagają kilku dni drogi.
Na 35 i sesji Ambasady Świata, UNESCO zadecydowało, że starożytne miasto 1 lutego 2012 będzie wyłączone z listy przedmiotów w Światowym Dziedzictwie, które są zagrożone. Komisja odmawia również dalszych działań na rzecz poprawy stanu miasta.